২৬ মে ২০১৭ রমযান মাস আসার পূর্বেই সরিয়ে ফেলা হয় অসাড় মূর্তি


মন্তব্যসমূহ

একটি মন্তব্য পোস্ট করুন

এই ব্লগটি থেকে জনপ্রিয় পোস্টগুলি

বায়তুল হিকমার পরিচয়:

●ভূমিকা: শিক্ষা সংস্কৃতি ও জ্ঞান বিজ্ঞানের পৃষ্ঠপোষক হিসেবে আব্বাসীয় আমলে এক অদ্বিতীয় অধ্যায়। এ আমলে প্রকৃত অর্থে ইসলামি সভ্যতার উন্মেষ ও ক্রমবিকাশ ঘটে। তাদের অনুসন্ধিৎসা, বুদ্ধিবৃত্তির প্রতি একনিষ্ঠ অনুরাগ, জ্ঞান স্পৃহা প্রভৃতি কারনে তারা গড়ে তোলে এক অতুলনীয় বিজ্ঞানাগার। যা ইতিহাসে বায়তুল হিকমা নামে পরিচিত। এই অদ্বিতীয় বিজ্ঞানাগারের মাধ্যমে আব্বাসীয় আমলে জ্ঞান বিজ্ঞান, শিক্ষা দীক্ষা কৃষ্ঠি ও সভ্যতার চরম উৎকর্ষ সাধন করে তারা শুধু স্বর্ণ যুগেরই সূচনা করেননি, বরং অবলুপ্ত প্রাচীন মানবসভ্যতার ধারক ও বাহক হিসেবে তারা বিশ্ব সভ্যতায় অবদান রাখতে সক্ষম হন। ●বায়তুল হিকমার প্রতিষ্ঠা: আব্বাসীয় খলীফা আল মানসূর (758-775 খৃ.) জ্ঞান চর্চা, বুদ্ধিবৃত্তি, কৃষ্টি ও সভ্যতার যে বীজ বপন করেন, তা তাঁর উত্তরসূরী হারূন অর রশীদের (786-809 খৃ) প্রযত্নে অঙ্কুরিত হয়ে বৃদ্ধি পায় এবং পরিশেষে মামুনের আমলে সুস্বাদু ও সুবৃহৎ ফলভারে নত মহীরুহরূপে পরিণত হয়। মামুন গ্রীক জ্ঞান ভান্ডার হতে উপকরন আহরনের জন্য ইবন মাসাওয়া এবং হুনাইন ইবনে ইসহাকের নেতৃত্বে কনস্টান্টিনোপল ও সিসিলি হতে আহরিত পান্ডুলিপি এবং এটি ছাড়াও
আরো পড়ুন>>

আব্বাসীয় যুগে সভ্যতা ও সংস্কৃতির বিকাশ

●ভূমিকা: আব্বাসীয় যুগে মুসলিম কৃস্টি, সভ্যতা ও জ্ঞানানুশীলন বিশ্ব সভ্যতার শীর্ষদেশে ‍উন্নীত হয়েছিল। এ কারনে এ যুগকে জ্ঞান বিজ্ঞানের স্বর্ণযুগ বলা হয়। প্রাচীন সভ্যতায় বিলুটপ্ত উপকরন সংগ্রহ ও সংরক্ষন করে আব্বাসীয় ‍যুগের মনীষীগন সভ্যতার অগ্রগতিতে অসামান্য অবদান রেখে গিয়েছেন। আব্বাসীয় খলীফাদের পৃষ্ঠপোষকতায় জ্ঞান চর্চার বিভিন্ন ক্ষেত্রে মৌলিক গবেষণা পরিচালিত হয়। ● ভূগোল: কেবলা ‍নির্ধারন, পবিত্র হজ্ব পালন প্রবৃতি ধর্মীয় কারনে মুসলমানগন ভূগোল চর্চা শুরু করে। জোতির্বিদ্যার গবেষণার জন্য সকল স্থানের অক্ষাংশ এবং দ্রঘিমাংশ নির্ণয়ের বিশেষ প্রয়োজন ছিল। সমূদ্র বানিজ্যে আরবদের বিশেষ প্রাধান্য থাকায় ভৌগলিক জ্ঞানের গুরুত্ব কম ছিল না। তারাই সর্ব প্রথম দিক দর্শন ও দূর্বিন যন্ত্র আবিষ্কার করেন। প্রখ্যাত গ্রীক ভৌগলবিদ টলেমীর গ্রন্থ আরবিতে অনূদিত হয়। এ ক্ষেত্রে ইয়াকুব ইবনে ইসহাক বিশেষ খ্যাতি অর্জন করেন। গ্রীক গ্রন্থের সাহায্যে খলীফা মামুনের রাজত্বে আল খাওয়ারিজমী কর্তৃক ”সূরত আল আরদ” নামে একটি গ্রন্থ মানচিত্র প্রণীত হয়। সর্বমোট 67 জন মনীষী এ গ্রন্থ প্রণয়নে অংশগ্রহন করেন। যেখানে ইউরোপীয় ভৌগলবিদগন
আরো পড়ুন>>

ইবনে কুতাইবার জীবনী

●ইবনে কুতাইবার পরিচিতি: তাঁর নাম আবু মুহাম্মাদ আবদুল্লাহ ইবনে মুসলিম ইবনে কুতাইবা আদদীনওয়ারী। তিনি একজন সাহিত্যিক, হাফেজে হাদিস ও মেধাবী আলেমদের অন্যতম। ধারাবাহিকভাবে তিনি ভাষা, সাহিত্য, হাদিস ও ইতিহাসের ইমাম ছিলেন। তিনি বর্ণনায় সর্বদা সত্যবাদী ছিলেন। কোরআন ও হাদিসের দূর্বোদ্ধতম অর্থ এবং উদ্দেশ্য সম্পর্কে মহা পন্ডিত ছিলেন। সুক্ষ কবিতা এবং গজল রচনায় বেশ পারদর্শী ছিলেন। পরিপূর্ণ   বোধ শক্তির অধিকারী ছিলেন। সত্য বলায় নির্ভীক ছিলেন। তিনিই প্রথম যিনি সাহিত্য সমালোচনার ‍উপরে সাহিত্যে লিখিত বইয়ের চাইতেও অধিক বই রচনা করেছেন। তার বইগুলোকে সুপ্রসিদ্ধ সাহিত্যের বইগুলোর মা বলা হয়ে থাকে। একারনে ঐতিহাসিকগন তাঁর জীবনী দীর্ঘ করে প্রশংসার সাথে উল্লেখ করেছেন। ●জন্ম ও বেড়ে উঠা: তাঁর পিতা ”মারু” শহরের অধিবাসী ছিলেন। কুতাইবার জন্ম তারিখে সামান্য এখতেলাফ আছে। ইবনুল আম্বারী, ইবনুন নাদীম এবং ইবনুল আছীর প্রমূখের মতে, তিনি কূফায় জন্ম গ্রহন করেন। আর বাকিদের তথা আস সামআনী এবং আল কুফতী প্রমূখের মতে, তাঁর জন্ম বাগদাদে 213 হিজরীতে। সেখানেই বেড়ে উঠেন এবং সভ্যতা সংস্কৃতি গ্রহন করেন। সেখানকার আলেম ও জ্ঞানীগুনী
আরো পড়ুন>>